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Siendo una de las naciones más antiguas del mundo, los armenios durante los siglos han desarrollado las tradiciones culturales que se reflejan en el área de la arquitectura, tallado en piedra, música, literatura, pintura, arte de miniaturas, etc. A pesar del riesgo de asimilación bajo las represiones duras del dominio de los romanos, persas, árabes, otomanos y rusos, los armenios siempre han conservado su identidad cultural. Armenia se considera como un museo al aire libre: miles de monumentos religiosos e históricos están dispersados por todo el país datados desde los tiempos prehistóricos hasta nuestros días. En Yerevan se cuenta más de cuarenta museos de bellas artes y galerías.
La arquitectura siempre ha sido una parte integral de la cultura del pueblo armenio. Las ricas tradiciones artísticas y habilidades excepcionales están vivamente manifestadas en las majestuosas estructuras arquitectónicas. Tales edificios conocidos ampliamente como Erebuni –Yerevan (s. 8 o a. C), El Templo de Garni (s. 1o d. C), Catedral de Echmiatsin (s.4 o ), iglesias de Sta. Hripsime y Zvartnots (s. 7o ), palacios y catedrales en Ani, complejos monásticos de Noravank, Haghpat, Sanahin y Gandzasar (ss. 10-13) son famosas joyas en la historia de la arquitectura mundial.
Además de la construcción secular representada por palacios y fortalezas para los reyes y Catoghikoses, puentes y caravasares para abarcar las extensas relaciones comerciales que pasaban por el país, la arquitectura armenia esencialmente consta en la construcción de las iglesias, por lo tanto es una arquitectura cristiana con ciertas características que hacen una iglesia armenia reconocible inmediatamente.
Khachkares (“Խաչքար” en armenio, el significado literal “cruz-piedra”),
es una rama de arte únicamente armenia, que se desarrolló en forma increíblemente ornamentado alcanzando a su apogeo en los siglos 12 – 13. Los Khachkares se utilizaban más como tumbas, pero a veces servían de memoriales erectos en diferentes ocasiones para marcar una victoria militar, construcción de iglesias, puentes etc.
La colocación de los Khachkares se acompaña con una ceremonia especial, durante la cual los bendicen y ungen. Los Khachkares son unas estelas palpables, accesibles, pues están al aire libre y se puede observarlas desde muy cerca. En la composición del Khachkar la cruz se aparece como el componente más importante de este y los demás elementos asumen valor ideológico mediante su posición y conexión con la cruza principal. La cruz se aparece como custodio y transmisor, un mediador entre la gente y Dios, guiando y mostrando el camino de la Segunda Venida.
El Arte de Pintura: entre diferentes tipos de pinturas con sus percepciones, como una imagen en una superficie plana,
(en paredes-frescos, en maderas-iconos, en manuscritos-miniaturas, en lienzo- pinturas, en el suelo-mosaicos), la historia de la pintura armenia es conocida sobre todo a través del estudio de las miniaturas. La pintura mural se practicaba en Armenia menos que en los países vecinos, sin embargo muy pocos frescos han sobrevivido. Los pocos mosaicos sobrevividos están influidos por tradiciones extranjeras, mientras pintura de iconos nunca se practicaban en Armenia. Es relativamente mucha la pintura en el lienzo, la mayoría se data del s.18 y más tarde. Es difícil entender el arte de la pintura de Armenia de los ss. 18-20 fuera del contexto de las relaciones culturales con Rusia, Europa Occidental y Oriental. Los famosos pintores tales como H. Hovnatanian, Aivazovsky, M. Saryan, G.Bashinjaghyan, V. Surentyants tienen una inversión inmensa en la formación del arte de la pintura armenia.
El Arte de Miniatura: las joyas del arte figurativo, sin dudas, son las miniaturas con antigua historia de los siglos y tradiciones.
A pesar de que miles de manuscritos y miniaturas armenios fueron robados, quemados o rotos por diferentes dominadores, un gran número de manuscritos se han conservado hasta hoy, aproximadamente 30 000, datados de los siglos 9 a 19 y producidos en cada región habitada por armenios. En total diez mil de estos manuscritos están iluminados y contienen una o más miniaturas.
En el mundo cristiano medieval, la parte del cual constaba también Armenia, la producción de los manuscritos se realizaba por monjes y curas en las iglesias y monasterios.
Cada monasterio tenía su propia biblioteca donde los manuscritos se copiaban, se ilustraban y se atravesaban varias fases de elaboración y habilidades por una división de labor entre los monjes, aunque el escribiente mismo pudiera ilustrar y enlazar su propio manuscrito. El tema principal de las miniaturas era la vida de Cristo, así que los cuarto Evangelios eran los textos más ilustrados.
Se solía incluir el retrato de cada Evangelista al principio del manuscrito. En el cuerpo del texto a menudo se introducían decoraciones marginales: pájaros, peces, cruces, motivos florales y geométricos, pequeñas escenas narrativas.
La música es una parte integral de la vida cotidiana de los armenios. La primera expresión de los ritos musicales de la Meseta Armenia se refleja en las inscripciones cuneiformes de las tribus Hitita, que a su tiempo vivían en la vecina Asia Menor. La formación del arte musical profesional se conecta con la formación de la música litúrgica en la Iglesia Armenia. A partir del siglo 17 se hizo popular el arte del canto de ashugh, mientras la música instrumental se desarrollo a partir del siglo 19. Los pasados 2 siglos dieron a luz a tales compositores y músicos famosos como son Komitas, A. Spendiaryan, A. Khachaturyan, A. Tigranyan, M. Ekmalyan y otros. La música contemporánea se presenta en forma de jazz y pop. A menudo tienen lugar conciertos en la Sala de Philharmonic, Centro Nacional de la Música de Cámara, Casa de la Ópera y Ballet y en muchas otras pequeñas salas de la música en Yerevan.
La literatura siempre ha jugado un papel importante en la identidad cultural y nacional de Armenia. Antes de la creación del alfabeto armenio en el siglo 5o, diferentes tipos de la literatura pasaron de generaciones a generaciones por la tradición oral o escrito en las lenguas extranjeras. El siglo 5o se convirtió en el “Siglo de Oro” de la literatura armenia, con la traducción de la Biblia Sagrada y de las famosas obras maestras de religión, historia y ciencia de aquella época, así como con la formación de la literatura armenia local. El mejor lugar para ver los valores literarios y artísticos de la cultura armenia es Matenadaran, el depositario de más de 17 000 manuscritos, miniaturas extraordinarias y fragmentos antiguos, entre los cuales se encuentran las copias de los trabajos más viejos de los famosos historiadores como Movses Khorenatsi, Aghatangheghos, Yeznik Koghbatsi, Eghishe, Koryun, así como manuscritos de tecnología, astronomía, astrología, geografía, historia, medicina, poesía y música.
Armenia es muy famosa también por sus eventos culturales que se celebran anualmente. El año 2012 fue memorable por la declaración de Yereván como la “Capital Mundial del Libro”, por el gran concierto de Andrea Bocelli. Anualmente numerosos festivales y eventos culturales se llevan a cabo en Armenia, así como el Festival Internacional de Cine “Albaricoque Dorado”, el Festival de Música (Fete de la Musique), el Festival Internacional de Arte “Highfest”, etc.
Armenia esta también orgullosa de sus hijos e hijas que han cambiado el flujo de la historia de la humanidad. El legendario pintor, mundialmente famoso, Ivan Aivazovsky (Hovhannes Aivazyan) es conocido con sus pinturas marinas y es considerado uno de los más grandes artistas de marina marina de la historia. Charles Aznavour (ShahnourVaghinag Aznavourian) es un cantante, compositor, actor, activista público y diplomático, quien además de ser uno de los cantantes más populares de Francia, es también uno de los cantantes franceses más conocidos en el mundo. Aznavour es conocido por su voz de tenor única. Arshile Gorky es un pintor fenómeno, que ha sido llamado tanto el último de los grandes surrealistas, como el primer expresionista abstracto. Aram Khachaturyan es un compositor que ha desempeñado un papel insustituible en la música mundial.